赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zh站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的è)些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的(de)地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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